الكاتب: د. مجيب الرحمن عامر

كان مهمًا بالنسبة لنظام جمهورية يوليو أن يدعم عملية التمصير التي ابتدأها منذ قيام الحركة المباركة، فكانت وسط البلد هي الترجمة العمرانية لذلك. وكان من ضمن دعائم عملية التمصير اللجوء للرمز. وقد تناولنا في الحلقة الثانية من السلسلة كيف تأثر جمال عبد الناصر ورفاقه بفكرة الرمز التاريخي حال وضع أيديولوجية جديدة صاغها في كتابه فلسفة الثورة. على أن فكرة الرمز التاريخي تمت صياغتها عمرانيا أيضا، وتمت ترجمتها إلى تحولات حضرية مهمة، كان من ضمنها عمليات إزالة وإحلال لبعض التماثيل التي اشتهرت بها وسط المدينة، ولعل أشهر هذه التحولات تنصيب تمثال رمسيس الثاني في وسط ميدان المحطة، المعروف سابقًا باسم ميدان…

شرعت جمهورية يوليو، بعد أزمة السويس (1956) في تمصير وسط المدينة، التي كانت تعتبر أيام الملكية -حسب تعبير الباحثة جانيت أبو لغد “ساحل الذهب” (Côte d’Or).  بعد 56 رحل العديد من سكان وسط المدينة الأجانب و الأرستقراطيين،  لتتبدل التركيبة العرقية لسكان وسط المدينة بشكل جذري، متجهة في مسار واضح نحو التمصير، لدرجة أن المصريين المسلمين أصبحوا يمثلوا ثلاثة أرباع سكان وسط البلد في عام 1960. هذه النسبة، بحسب أبو لغد، هي علامة على «توحيد جديد» بين ما تبقى من طبقة الأرستقراطيين والجماهير، وبالتالي، والكلام لأبو لغد أيضًا، «تم استئصال أكثر جوانب الاغتراب فجاجة في المدينة بشكل نهائي». نعتقد أن التوحيد…

فور وصوله إلى السلطة، قرر النظام الجمهوري الجديد إيلاء أهمية للعاصمة المصرية. ومن ثم تحولت القاهرة في سنوات معدودات مركزًا وحيدًا تتم منه إدارة الدولة. في سبيل ذلك تم تصميم الطرق السريعة لربط المناطق المحيطة بقلب العاصمة فظهر للوجود طريق صلاح سالم السريع لربط القاهرة وضواحيها بالمطار. بالمثل، تم ربط الأحياء الجديدة الكائنة على الضفة الغربية بوسط المدينة فتم إنشاء عدة جسور فوق النيل. وارتبط اختيار موقع هذه الجسور بمشروعات الإسكان الاجتماعي التي شرعت الدولة في تشييدها لصالح الطبقات المتوسطة والفقيرة. ظهرت الكباري الجديدة فوق النيل منذ أواخر الخمسينيات. مثل الجسر الموصل لجامعة القاهرة (1957)، بطول 484 مترًا وعرض أربعين…

قد يتصور البعض أن ظهور عمارة الحداثة في القاهرة من ضمن المنجزات الخالصة لزمن جمهورية يوليو. من ثم تجدر الإشارة إلى أن أصول هذه العمارة إنما تعود إلى فترة الأربعينيات السابقة على حركة يوليو 1952. ارتبط ظهور عمارة الحداثة في مصر بالنخبة الفكرية المتعلمة في أوروبا، لاسيما عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين، الذي أعلن في إحدى كتاباته أن السبيل لمواجهة أوروبا هو استعارة الحضارة الغربية كما هي. شملت الأنتليجنسيا العائدة من أوروبا بعض المعماريين المصريين. عززت تلك الخلفية اسهامات هؤلاء في ادخال مبادئ العمارة الحداثية في المجالات الأكاديمية والعملية في العمارة والعمران المصريين فصارت مبانيهم تنشد “الكمال المعماري” و”التوحيد…

ربما من الأسباب التي دعت نخبة جمهورية يوليو إلى التخلي عن وسط المدينة كمقر لمباشرة سلطتهم هو تشييد ضاحية مدينة نصر عام 1958 بالقرب من مقر السلطة الجديد في مصر الجديدة. كما أنها تقرب من قيادة الجيش وثكناته بالعباسية. تمثل مدينة نصر مركزًا إداريًا وسكنيًا مهمًا. وتوفر المدينة الجديدة، المكونة أساسًا من مجموعة من العمارات والأبراج المحاطة بالفراغات العامة وبالخدمات، بيئة معيشية عمرانية مهداة للطبقات الوسطى. وبحسب بعض المؤرخين يعتبر تشييد مدينة نصر من ضمن الإجراءات الحكومية الهادفة إلى «تعزيز هيمنة العاصمة» أو إلى تأكيد مفهوم المركزية الحضرية (تناولناه في الحلقة السابقة). كان قد تقرر نقل معظم الوزارات والإدارات الحكومية…

تناولنا في الحلقة الأولى من قاهرة يوليو كتاب جمال عبدالناصر فلسفة الثورة كوثيقة مهمة وملهمة معتبرين إياها مدخلا لفهم التطورات التي طرأت على القاهرة عمرانيًا ومجتمعيًا خلال عصر جمهورية يوليو. من خلال قراءة فلسفة الثورة تبدت لنا نظرية الدوائر الثلاث: أن تكون مصر قلب ثلاث عوالم: العربي الإفريقي والإسلامي. إذ أنه -والكلام لعبدالناصر- “لا نستطيع أن نتصرف على أننا قطعة من ألاسكا المتعلقة بأقصى أصقاع الشمال. أو على أننا جزيرة «ويك» النائية المهجورة في تيه الباسفيك”. بدت نظرية عبدالناصر بديهية في الزمان وفي المكان: “الزمان إذن يفرض علينا تطوره، والمكان أيضا يفرض علينا حقيقته”. ومن هنا تحتم دور جديد على…

ليلة الأربعاء 23 يوليو 1952، احتلت وحدات من الجيش المصري تابعة لتنظيم الضباط الأحرار جميع النقاط الاستراتيجية للعاصمة. اقتحم أعضاء التنظيم اجتماع عاجل لقادة الجيش ثم اعتقلوهم في ثكناتهم العسكرية. عند شروق الشمس، شاهد المصريون الدبابات والعربات المدرعة في وسط المدينة. ثم احتلت ميدان قصر عابدين (مقر الحكم) دونما مقاومة تذكر من الحرس الملكي وفي غياب “المليك المفدى” الذي كان يقضي عطلته الصيفية في الإسكندرية. يروي توفيق الحكيم شهادته عن هذا اليوم الاستثنائي: “وخرجت في صباح ذلك اليوم (الأربعاء 23 يوليو 1952)، واتجهت إلى ميدان سليمان باشا لأتناول فطوري المعتاد، وإذا بي أجد في ذلك الميدان دبابتين من دبابات الجيش…

يمكننا أن نفهم أن ازدهار المدينة الحديثة– قاهرة إسماعيل– خلال النصف الأول من القرن العشرين– كان مواكبًا لانفتاح الدولة المصرية على الحضارة الأوروبية وهو ما أثر سلبًا وإيجابًا على حياة القاهريين. لقد لعبت أنماط الحياة في القاهرة الحديثة دورًا في تطوير تطلعاتهم المجتمعية والاقتصادية آملين بذلك الوصول إلى حياة أكثر انفتاحًا وأكثر حرية. هذه التطلعات المشروعة انتشرت بشكل خاص بين القاهريين الذين يعيشون خارج المدينة الحديثة حيث مثلت لهم هذه الأخيرة بابًا من أبواب الحرية المنشودة. من هؤلاء القاهريين الطامحين كانت أمينة بطلة رواية أنا حرة لإحسان عبدالقدوس المنشورة عام 1954. *** إحسان عبدالقدوس (1919-1990) كاتب وصحفي مصري. ولد في…

بدأت النهضة الأدبية في مصر منذ منتصف القرن التاسع عشر، وتميزت بالاتجاه نحو الاهتمام باللغة العربية وتعزيز الهوية الوطنية مع الانفتاح على الحضارة الأوروبية. ساعدت عوامل أخرى على ازدهارها مثل تدهور الدولة العثمانية. ثم الظرف السياسي والاقتصادي الصعب الذي أدى للاحتلال البريطاني على أنه تظل ثورة 1919 هي المحفز الأكبر للأدب المصري الحديث ليصطبغ في كثير من موضوعاته بالصبغة الوطنية. تطورت النهضة الأدبية المصرية منذ النصف الثاني من القرن العشرين، واتخذت موضوعات الأدب الرئيسية نهجًا واقعيًا عكست بحسب الناقدة وأستاذ الأدب العربي بالسوربون ندى طوميش «رؤية قلقة للعالم». ** أدى التضاد العمراني والمجتمعي بين القاهرتين إلى انقلاب في منظومة القيم…

لم يكد القرن العشرون يبتديء حتى شهدت القاهرة نُمُوًّا غير مسبوق، سواء من حيث المساحة أو السكان. فبين عامي 1882، عام الاحتلال البريطاني، ونهاية الحرب العالمية الأولى، نما عدد سكان المدينة من 375000 إلى 791000 ثم إلى 1312000 في عام 1937 قبيل الحرب العالمية الأولى لتصبح المساحة المبنية في نفس السنة 3177 هكتارًا، يعني بزيادة قدرها 250% تمت خلال 55 سنة. تميزت فترة النمو بتحولات سياسية واجتماعية جمة: منها أنه خلال عهدي الخديو توفيق وخلفه عباس حلمي الثاني (1892-1914). تركزت السلطة في يد المندوب السامي الإنجليزي، اللورد كرومر حتى عام 190 7، ومنها أن قامت حركة وطنية في مطلع القرن…