في كتابه «العمارة الشعبية والتغير الثقافي في صعيد مصر»، يقدم الدكتور محمد شحاتة العمدة، الباحث في التراث والأنثروبولوجيا، قراءة بحثية معمقة لجذور العمارة الشعبية في الصعيد، من خلال تتبع التحولات الثقافية والاجتماعية التي أثّرت في شكل العمران وأساليب البناء عبر الزمن. وينطلق الكتاب من رؤية مفادها أن العمارة ليست مجرد شكل مادي للمساكن، بل هي انعكاس مباشر للبيئة والثقافة والعادات والمعتقدات السائدة في المجتمع. ويبين الباحث في هذا الحوار كيفية الربط بين العمارة الشعبية في صعيد مصر وامتدادها التاريخي إلى حضارة البداري، باعتبارها واحدة من أقدم الحضارات التي شكّلت البدايات الأولى للاستقرار في وادي النيل. أين تقع حضارة البداري؟ وما…
الكاتب: جاسمين مهنى
«يا قمح طيب.. جه الحصيد.. يلاااا.. القمح اتساوى طلب الكراوة.. يلاااا»، بالأغاني التراثية يبدأ أهالي أسيوط موسم حصاد القمح. مع أول ضوء للفجر، يخرج الفلاحون إلى أراضيهم بقلوب يملؤها الأمل ويغمرها الفرح، وسط سنابل القمح التي تلمع كالذهب، ليبدأ موسم الحصاد بما يحمله من خير تنتظره كل البيوت. تعب الحصاد “القمح الليلة ليلة عيده.. يارب يبارك ويزيده.. لولي ومشبك على عوده.. والدنيا وجودها من جوده.. يارب ما يخلف مواعيده.. يارب يبارك ويزيده”، بفرح غامر تستقبل نجاة علي، 50 عاما، محصول القمح بهذه الأغنية، التي يعلو صوتها بها في أرضها مع بدء الحصاد. تقول علي: “ده موسم السعادة والهنا والخير، القمح…
يُعد دير أبو مقروفة «دير الجنادلة» في أسيوط أحد أبرز الأديرة القبطية التي تجسد امتداد الحياة الرهبانية في الصعيد عبر قرون طويلة، حيث يجمع بين الطابع الأثري والمعماري والفني في بيئة جبلية فريدة. ويكشف الدير، من خلال كنائسه المحفورة في الصخر وأيقوناته، عن مراحل متعاقبة من تاريخ الفن القبطي، إضافة إلى دوره الديني والخدمي الذي استمر عبر العصور. دير أبو مقروفة يقول علي أحمد محفوظ، مدير آثار غرب أسيوط للآثار الإسلامية والقبطية، إن دير الجنادلة، أو دير أبو مقروفة، يبعد عن مدينة أسيوط نحو 38 كيلومترا. ويقع غرب قرية دير الجنادلة بحوالي 3 كيلومترات. وقد ذكره المقريزي باسم “أبو مقروفة”،…
في أسيوط، لا يقتصر الطعام على كونه وجبة تُطهى وتؤكل، بل هو وجبة وحكاية ممتدة عبر آلاف السنين، تحمل في طياتها بعدا تاريخيا وثقافيا، خاصة مع حلول أسبوع الآلام والاحتفال بـ«أربعاء أيوب»، من خلال طهي «طواجن الفريك»، في البيوت، وهي عادة ارتبطت بقصة النبي يوسف عليه السلام. من الغيط إلى الطاجن تجلس نجوى علي، 55 عامًا، ربة منزل، مستعدة كعادتها كل عام لاستقبال أسبوع الآلام، أو ما يطلق عليه “أربع أيوب”. وهو الذي يحتفل به المسلمون والأقباط معًا، ليس كطقس ديني فقط، بل كعادة متوارثة عبر الأجيال. تتمثل في إعداد طواجن الفريك. تقول نجوى، بابتسامة تحمل دفء الماضي: “الفريك عندنا…
ربما لا يعلم الكثير أن أسيوط تمتلك واحدة من أكبر المحميات الطبيعية في مصر، فهي في الحقيقة لوحة فنية تمتزج فيها جماليات الطبيعة من الجبال والرمال والنباتات والحيوانات البرية التي يتميز بها «الوادي الأسيوطي». ويضم الوادي مجموعة مميزة من الأماكن التي يقصدها الزوار من مختلف المحافظات. الصحراء الشرقية يقول الدكتور إبراهيم محمود أحمد نفادي، مدير محمية الوادي الأسيوطي وأستاذ قسم النباتات والميكروبيولوجي بكلية العلوم جامعة أسيوط، إن الوادي يقع في الجزء الغربي من الصحراء الشرقية بأسيوط. ويضم 79 نوعا من الحيوانات البرية المهددة بالانقراض، إلى جانب نباتات طبية فريدة تستخدم في العلاج. ما يجعله بمثابة صيدلية طبيعية لأهالي أسيوط. وفي…
لا يزال المسرح في محافظة أسيوط ساحة تُعرض من خلالها قضايا المجتمع، وينعكس فيها نبض الشارع على خشبة العرض، إلا أنه يواجه تحديات مرتبطة بغياب خطة واضحة وضعف الدعاية، ما يؤثر على انتشاره وحضوره الجماهيري. كما يواجه المسرح تحديات إدارية وإنتاجية تنعكس على انتظام العروض وجودتها. المسرح أبو الفنون يقول المخرج المسرحي الكبير، أحمد الشريف، إن المسرح هو “أبو الفنون”. إذ يحمل على خشبته مجموعة متمازجة من فنون الأداء والتأليف والنحت والتشكيل والموسيقى والاستعراض. ليقدم وجبة دسمة من الفكر في إطار من المتعة والجمال البصري والصوتي، بهدف إيصال رسالة للجمهور. ويؤكد أن الأقاليم، خاصة في الصعيد، تعاني من غياب المسارح…
في محافظة بحجم وتاريخ أسيوط، لا يبدو تعثر قصر الثقافة مجرد خلل إداري عابر، بلا علامة مقلقة على تراجع دور يفترض أنه يشكل خط الدفاع الأول عن الوعي والفهم. بين غياب القيادات، وجمود اللوائح، وتآكل الإمكانيات، يتحول أكبر صرح ثقافي في الإقليم من مساحة للحياة والإبداع إلى مبنى بلا روح.. «باب مصر» يرصد كيف وصلت المنظومة الثقافية إلى هذا المستوى، ومن يدفع ثمن الفراغ حين تنسحب الثقافة من المشهد. زيارة الوزير وإقالة المدير لم تكن زيارة وزير الثقافة آنذاك، أحمد فؤاد هنو إلى محافظة أسيوط زيارة بروتوكولية عابرة. بل تحولت إلى لحظة كاشفة لما تعيشه المؤسسات الثقافية في أسيوط من…
في خطوة أثارت جدلا واسعا داخل الأوساط المعنية بالحفاظ على التراث، صدر قرار رسمي غيّر خريطة المباني ذات الطراز المعماري المميز في منفلوط التابعة لمحافظة أسيوط، ما بين حذف «فيلا محمد جمال الدين أيوب» من سجل الحصر، وإدراج «منزل دانيال مكسيموس» ضمن قائمة المباني المحمية قانونيا. وبين القرارين تتصاعد تساؤلات حول مصير الذاكرة المعمارية للمدينة. قرار مصيري في 15 فبراير صدر القرار رقم 56 لسنة 2026 عن وزارة الإسكان والمرافق والمجتمعات العمرانية. والمنشور في الوقائع المصرية، والذي يقضي بحذف العقار الكائن بشارع البوستة المتفرع من شارع جمال عبد الناصر بمدينة منفلوط من سجل المباني والمنشآت ذات الطراز المعماري المتميز بمحافظة…
قبل أن تشرق الشمس بقليل، وحين يكون الضوء خافتًا والهواء باردًا على غير عادة الصحراء، تبدو الأرض ساكنة تمامًا، فلا أصوات تسمع، ولا حركة تُرى. لكن من يقترب من سفح الجبل داخل محمية الوادي الأسيوطي، ويخفض نظره قليلًا إلى الرمال، سيكتشف أن الليل كان صاخبًا بالحياة. آثار أقدام صغيرة بجوار أخرى أكبر، وخطوط متعرجة تركتها حركة حذرة، وبقايا فرائس متناثرة تحكي قصة مطاردة انتهت قبل ساعات. هنا، في «وادي إيمو». منطقة الذئاب والضباع يبدأ الدكتور إبراهيم نفادي، مدير المحمية، حديثه لـ«باب مصر» عن واحدة من أغنى مناطقها بالحياة البرية، قائلًا: “وادي إيمو ليس مجرد موقع داخل المحمية. بل عالم كامل…
بين صفحات المؤرخين، وتحت ضوء القناديل القديمة، تكشف المصادر أن حكاية زينة رمضان ليست وليدة الصدفة، بل قصة موثقة بدأت منذ أكثر من ألف عام. فلم تأت زينة رمضان في مصر من فراغ، ولم تكن مجرد تقليد شعبي بلا جذور، بل امتدادا لتاريخ طويل وثقته كتب المؤرخين، وسجلته صفحات التراث، منذ أن عرفت القاهرة الاحتفال بالمواسم الدينية، وحتى تحولت الشوارع الحديثة إلى لوحات فنية في كل محافظات مصر. الفاطميون.. حين أضاءت القاهرة لأول مرة يذكر المؤرخ المصري الكبير تقي الدين المقريزي في كتابه “المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار”، أن الدولة الفاطمية كانت تهتم بالمواسم الدينية اهتمامًا بالغًا. وكان شهر رمضان…